期刊文獻
宋如瑜/中原大學應用華語文學系
拾回自己的聲音— 巨港․陳素玉老師
陳素玉老師，生於蘇門達臘南方的巨港，幼時在印尼華語學校學習華語，十六歲那年，「九三○事件」爆發，印尼政府有計畫地迫害當地華人，除了經濟方面的壓制外，更關閉了華文學校、禁說華語，要求華人全面揚棄中華文化，有很長很長的一段時間，華語、華文在印尼各島消聲匿跡，也使得當時許多像陳素玉老師這樣的華裔學生求學無門。
（一）永遠的政治謎團：九三○事件
1965年爆發的九三○事件，恐怕是印尼史上最為慘烈的排華事件，目前蒐集到的資料都顯示，這次事件的起因至今仍然是個謎，眾說紛紜中有一種說法為較多人採信：「1 9 6 5年，毛澤東自中國策畫印尼共產黨政變，欲取代當時的蘇卡諾（Sukarno）總統，將印尼變為第二個柬埔寨。政變失敗後，藉著清除共產黨份子的名義，印尼政府到處捕殺華人，據資料估計，有五十萬印尼華人在此事件中喪生。」之外，印尼人容易被政治人物煽動排華情緒的原因還有以下兩點：1.在印尼的華人約有八百萬人，僅占印尼人口總數3％，但是這少數的人卻掌握了全國50％財經資源。因為財富、所得分配不均，再加上局勢動盪、財政困窘，使得印尼當地住民對華人的態度，由妒意演變成強烈的敵意。2.雖然法律明文保障印尼人的工時和工資， 但仍有不少華人壓榨印尼勞工，工資少且工時長，造成勞資關係劍拔弩張，長期下來，使印尼勞工對華人老闆或華人管理階級累積了諸多不滿，只需政客輕輕撩撥，星星之火便足以燎原。
（二）為什麼要禁華文
戰國時代，秦始皇焚毀韓、趙、魏、齊、楚、燕這六國的書典，為的是讓六國人忘記自己語言文字、自己的根，印尼政府禁止華人說自己的語言，沒收、焚燒華文書籍，也是一種手段，為的是要同化華人使其成為印尼人。
雖然陳素玉老師被迫中止學習華語，但是私下卻依然使用華語與家人交談。
之後她從事了二十八年的服務業，在這段期間，她任職技術管理一職，有機會與來自台灣的技術人員接觸，並在工作上協助翻譯， 陳老師趁機請教正確發音，矯正自己因為長久疏於練習而偏離正確聲調的華語。
1997年印尼華語解禁，距離上次正大光明教、學華語已經有三十二年之久。年長的華語老師，在經歷了偷渡、暗藏華文書籍，躲避緝查、非法教學的膽戰心驚歲月後，印尼華人終於得到了使用自己語言的權利。
（三）語言教育之外，培養道德倫理觀念
隨著華語開放，中華文化失而復得，陳素玉老師抱持著培育下一代華人的理念，正式展開華語教學的新工作。「很感謝台灣提供這個機會進修， 讓我們可以充實自己，走上正確的華語教學之路。」接受採訪的這三天，陳素玉老師不斷地重複這些話。
「禁華語之前，印尼的主要語言是華語，但是現在印尼的主要語言是印尼語，華語是第二外語，雖然正規學校都有華語課程，可是只是形式上的教學，華語教師的待遇非常差，很難有出頭的日子。」由於薪水低，無法吸引很多人加入教學的行列，其結果就是只要稍具華語基礎，願意擔任華語教師，就能受聘， 在這種情況下， 就難保教學品質了。
除了語言教學之外，陳老師認為印尼華僑極需要強化自身的道德觀念。「印尼沒有公民課。以前華語學校有，但是現在沒有了。」缺乏倫理道德觀念使得學生缺乏是非、羞恥、憐憫與惻隱之心，「所以我上課的時候會教『禮義廉恥』這些字，用說故事的方式，告訴他們做人的道理。」
從陳老師的教學經驗談中，我深深感受到，儘管1965年起，印尼華人失去了自己的聲音；儘管中華文化歷經浩劫，被湮沒了三十餘年，現在藉由一群基層華語教師的努力深耕，正逐步重新建構起華人的傳統，從中，也見證了中華民族不會被摧毀、斷絕的韌性。（黃佩玲採訪）
結語
從2005年到2007年，中原大學受命承辦了四期印尼地區華文教師回國研習班，參與研習的教師近三百二十名。由於臺灣的教育機構對印尼華文教育所知有限，因此研習過程中，針對印尼華文教育的發展、現況，與教師進行了深度訪談。若非親耳聽見，實難相信為了延續華文教育，印尼華文教師竟要付出如此高的代價。訪談的過程讓我們對海外華文推廣，在理性認知外，兼有了感性認識，故而願意將聽到的動人故事分享給有心人，也藉此對所有的印尼華文教師，獻上最深的敬意。
印尼老師上課情形
